यादव जाति श्रेणी: ओबीसी या जनरल, राज्यवार प्रविष्टियाँ, गोत्र, कुलदेवता व जनसंख्या

सीधा उत्तर: यादव अन्य पिछड़ा वर्ग (ओबीसी) हैं, जनरल नहीं। अन्य पिछड़ा वर्ग की केंद्रीय सूची में यादव या अहीर — अक्सर गोवाला, गोप व सहयोगी उप-समूहों के साथ — हर उस राज्य-अनुसूची में अपनी अलग प्रविष्टि के रूप में हैं जिन्हें हमने पढ़ा, और केंद्र-सरकारी नौकरियों में आरक्षण उसी सूची से तय होता है। किसी परिवार पर कौन-सी प्रविष्टि लागू होती है, वह उसके अपने राज्य की सूची तय करती है।

यादव के लिए कोई सर्व-भारतीय जनरल दर्जा नहीं है, और कोई सर्व-भारतीय अपवाद भी नहीं, इसीलिए "यादव" उपनाम वाले दो लोग भिन्न शब्दों में लिखी प्रविष्टियों के अंतर्गत आ सकते हैं। समुदाय का व्यापक जनरल या अग्रणी दर्जे का दावा चालू राजनीतिक माँग है, अधिसूचित तथ्य नहीं। व्यक्तिगत मामले में तीसरी चीज़ तय करती है: क्रीमी-लेयर परीक्षण, जो जाति पर नहीं, घर-परिवार पर चलता है। नीचे की सारणी यही बताती है कि अधिसूचित केंद्रीय सूची असल में क्या लिखती है — प्रविष्टि संख्या व तारीख़ सहित — ताकि उत्तर वर्णन न रहकर जाँचने योग्य पंक्ति बन जाए। जहाँ कोई आँकड़ा आधिकारिक गणना नहीं है, वहाँ उसे अनुमान कहकर चिह्नित किया गया है।

आपका प्रश्न	एक पंक्ति का उत्तर
क्या यादव ओबीसी हैं या जनरल?	अधिकतर भारत में ओबीसी; निर्णय राज्य की सूची का।
यादव कौन-सी श्रेणी है?	अन्य पिछड़ा वर्ग (ओबीसी); तमिलनाडु इसे BC/MBC में देखता है।
आपके राज्य में यादव जाति श्रेणी क्या है?	14 राज्यों व केंद्र-शासित प्रदेशों की सत्यापित प्रविष्टियाँ नीचे की सारणी में; शेष को सत्यापित नहीं कहा गया है।
केंद्र सरकार की नौकरियों में यादव ओबीसी हैं?	हाँ। केंद्रीय सूची ही केंद्र-सरकारी पदों व केंद्रीय संस्थानों की निर्णायक सूची है।
क्या यादव अनुसूचित जाति है?	नहीं। हमारे सत्यापन में किसी राज्य की अनुसूचित जाति सूची में यादव नहीं है।
क्या यादव BC1 है या BC2?	दोनों नाम केंद्रीय सूची के नहीं। बिहार अपनी सूची BC व EBC में बाँटता है; झारखंड BC-I व BC-II। कौन-सी परत, राज्य-वार नीचे चिह्नित है।
क्या यादव ऊँची जाति है?	वर्ण-दावा विवादित है (क्षत्रिय दावा बनाम शूद्र अभिलेख); क़ानूनी रूप ओबीसी।
बिहार / यूपी में यादव?	दोनों में ओबीसी; बिहार के 2022 सर्वेक्षण में 14.26%।
तमिलनाडु में BC या MBC?	राज्य की BC / MBC परतों में; पर केंद्रीय सूची वहाँ भी Yadava नाम से ही है।
कितने यादव गोत्र?	कोई एकल यादव गोत्र नहीं, और कोई आधिकारिक संख्या भी नहीं।
यादव के कुलदेवता कौन?	मुख्यतः कृष्ण; साथ में क्षेत्रीय व पारिवारिक कुलदेवता।

यह पृष्ठ हमारी यादव जाति व समुदाय क्लस्टर का केंद्र है। हर संकीर्ण प्रश्न का अपना सत्यापित पृष्ठ है: यादव ओबीसी या जनरल: आरक्षण का उत्तर, राज्यवार यादव जाति श्रेणी, बिहार में यादव जाति श्रेणी और गोत्र व वर्ण मार्गदर्शिका। चुनाव के बाद जिन यादव राजनीतिक हस्तियों के आँकड़े खोजे जाते हैं, उनके गिने-गनाए वोट व सीट यादव चुनाव परिणाम पर हैं। दीर्घ कथा, शिलालेख व राजवंश अलग यादव समुदाय की उत्पत्ति में है। यही मार्गदर्शिका अंग्रेज़ी में भी है: Yadav caste category.

राज्यवार यादव जाति श्रेणी: अधिसूचित सूची असल में क्या लिखती है

आरक्षण वर्णनों से नहीं, सूचियों से चलता है, इसलिए प्रकाश करने योग्य चीज़ प्रविष्टि का शब्द-प्रति-शब्द रूप है। हमने अन्य पिछड़ा वर्ग की केंद्रीय सूची की राज्य-अनुसूचियाँ — जैसी कि राष्ट्रीय पिछड़ा वर्ग आयोग (NCBC) एवं समाज न्याय एवं अधिकार मंत्रालय प्रकाशित करते हैं — 14 अक्टूबर 2026 को पढ़ीं। नीचे का शब्द-प्रति-शब्द उन्हीं पंक्तियों से है, उनके साथ छपी संकल्प संख्या व तारीख़ों सहित।

राज्य / केंद्र-शासित प्रदेश	प्रविष्टि सं.	केंद्रीय सूची की पंक्ति में शब्द	उस पंक्ति पर संकल्प तारीख़ें
उत्तर प्रदेश	1	Ahir, Yadav (अहीर, यादव)	10/09/1993; संशोधन 06/12/1999
बिहार	104	Yadav (Gwala, Ahir, Gope, Sadgope)	10/09/1993; संशोधन 13/01/2004
दिल्ली	3	Ahir, Yadav, Gwala	24/05/1995
हरियाणा	26	Gawala, Gowala, Ahir/Yadav	10/09/1993; 06/12/1996
राजस्थान	1	Ahir (Yadav)	19/10/1994
मध्य प्रदेश	1	Ahir, Brajwasi, Gawali, Goli, Lingayat-Gaoli, Gowari, Gowra, Gawari, Gwara, Jadav, Yadav, Raut, Thethwar, Gop/Gopal, Bargahi, Bargah	10/09/1993; 15/05/1995; 16/06/2011
गुजरात	2	Ahir (इसी पंक्ति में Ayar Bericha भी)	10/09/1993
महाराष्ट्र	172	Yadav, Ahir	10/09/1993
झारखंड	118	Yadav (Gwala, Ahir, Gope), Mehar, Sadgop	18/08/2010; 08/12/2011
पश्चिम बंगाल	3	Goala, Gope (Pallav Gope, Ballav Gope, Yadav Gope, Gope, Ahir and Yadav)	19/10/1994; 27/10/1999
कर्नाटक	22	Golla, Gouli, Lingayat Gowli/Gauli/Kawadiga, Gavali, Gavli, Konar, Konnur, Krishna Gavali, Gopal, Yadav, Asthanagolla, Yadava, Adavigolla, Gopala, Gopali, Maniyani	10/09/1993; 06/12/1999; 18/08/2010
आंध्र प्रदेश	93	Yadava (Golla)	10/09/1993
तमिलनाडु	168	Yadava (Idaiyar सहित, तथा तेलुगु-भाषी Idaiyar जिन्हें Vaduga Ayar या Vaduga Idaiyar या Golla, Mond Golla व Asthanthra Golla कहा जाता है)	10/09/1993; 15/05/1995
केरल	अनुसूची पर 82, केंद्रीय सूची प्रविष्टि 67 से जोड़ी	Yadava (Kolaya, Ayar, Mayar, Maniyani व Iruman)	अनुसूची पर जैसा छपा है

पंक्तियाँ पढ़ने से — उनके सारांश से नहीं — तीन बातें निकलती हैं।

नाम बदलता है, दर्जा नहीं। उत्तर का आवेदक Yadav या Ahir के नाम से दर्ज है; दक्षिण का आवेदक Yadava, Golla, Idaiyar या Ayar के नाम से। तमिलनाडु व केरल सबसे स्पष्ट उदाहरण हैं, और दोनों की केंद्रीय सूची पंक्ति दक्षिणी वर्तनी में ही इसी समुदाय को नाम देती है, जो पाठकों को हैरान करता है वे मान लेते हैं कि "यादव ओबीसी" केवल हिंदी पट्टी की बात है।

समूह-बाँधना आपस में बदलने योग्य नहीं है। उत्तर प्रदेश की पंक्ति दो नाम है; मध्य प्रदेश की सोलह; बिहार की कोष्ठक के भीतर चार, और राज्य के अपने 2022 जाति सर्वेक्षण ने छह अलग नाम बाँधे हैं। एक दस्तावेज़ का प्रतिशत दूसरे की पंक्ति से मिलाना इस विषय की सबसे आम गलती है, और यही कारण है कि यादव जनसंख्या की बहसें एक-दूसरे से टकराए बिना चलती रहती हैं।

कई सूचियाँ समुदाय के नाम के साथ एक उपनाम-रूप भी रखती हैं, जैसे मध्य प्रदेश की पंक्ति में Jadav। वह सूची पर एक पर्यायवाची है, इस बात का प्रमाण नहीं कि कोई विशेष परिवार उसी के अंतर्गत आता है।

सत्यापित नहीं। तेलंगाना, ओडिशा, उत्तराखंड, पंजाब व हिमाचल प्रदेश के लिए हमें ऐसा सरकारी-आधारित अनुसूची-दस्तावेज़ नहीं मिला जिसे हम उद्धृत करने को तैयार हों। दो स्पष्टीकरण: पंजाब की जिस अनुसूची को हमने पढ़ा, उसमें Aheria/Aheri है, जो भिन्न समुदाय है, और हम इसे "हमें पंक्ति नहीं मिली" के रूप में प्रकाश करते हैं, "अनुपस्थिति" के प्रमाण के रूप में नहीं। झारखंड की पंक्ति पर 2011 का एक संशोधन उस संकल्प-संख्या के तहत है जिसमें "B.C.II" अंश आता है; वह एक अधिसूचना-संदर्भ है, और हम उसे यह कथन नहीं मानते कि झारखंड की अपनी राज्य-सूची में यादव BC-II वर्ग है। राज्य की अपनी सूची पर प्रविष्टि कहाँ बैठती है, वह अलग जाँच है और राज्य-दर-राज्य राज्यवार यादव जाति श्रेणी पर दी गई है।

केंद्र सरकार या राज्य सरकार: पद पर कौन-सी सूची चलती है

"केंद्र सरकार में यादव जाति श्रेणी" अलग खोज है, और उसका उत्तर भी अलग है, क्योंकि एक साथ दो भिन्न सूचियाँ चल रही होती हैं।

• अन्य पिछड़ा वर्ग की केंद्रीय सूची。 केंद्र सरकार रखती है, और यही सूची केंद्र-सरकारी पदों, सर्व-भारतीय सेवाओं व केंद्रीय रूप से संचालित शिक्षण संस्थानों में आरक्षण तय करती है। ऊपर की सारणी की हर पंक्ति इसी से है। यदि आपकी राज्य-अनुसूची में यादव या अहीर है, तो केंद्रीय पद के कोटे में उसी पंक्ति से पढ़ा जाएगा।
• राज्य की अपनी ओबीसी सूची。 हर राज्य अपनी पिछड़ा वर्ग सूची व अपने आरक्षण-नियम राज्य-सरकारी पदों व राज्य संस्थानों हेतु रखता है, और बिहार व झारखंड आगे जाकर अपनी सूची को परतों में बाँटते हैं। एक समूह दोनों सूचियों में भिन्न शब्दों में दर्ज हो सकता है।
• व्यवहार का नतीजा。 उत्तर प्रदेश का एक यादव आवेदक केंद्र-सरकारी पद हेतु केंद्रीय सूची की यूपी अनुसूची की प्रविष्टि 1 से चलता है; वही आवेदक राज्य पद हेतु यूपी की अपनी सूची व अपने नियमों से चलेगा। इनमें कोई भी दूसरे की प्रति नहीं है, और उपनाम अकेला कुछ भी तय नहीं करता, क्योंकि आवेदक पढ़ता है प्रमाण-पत्र, परिवार-नाम नहीं।
• दोनों में जो स्थिर है। जहाँ-जहाँ हमें केंद्रीय सूची में पंक्ति मिली, वहाँ यादव पिछड़ा-वर्ग प्रविष्टि है, और जिस-जिस अनुसूचित जाति या अनुसूचित जनजाति सूची को हमने जाँचा, उनमें यादव नहीं है। कुछ यादव संगठनों की माँगा जनरल दर्जा न केंद्र के लिए और न हमारे सत्यापित किसी राज्य के लिए अधिसूचित हुआ है।

2025 या 2026 में यादव जाति श्रेणी बदली थी?

"बिहार 2025 में यादव जाति श्रेणी" जैसी खोजें प्रायः वर्तमान प्रश्न पुराने शब्दों में पूछती हैं, इसलिए काम का उत्तर यही है: क्या बदला और क्या नहीं, तारीख़ों सहित।

वर्गीकरण नहीं बदला। ऊपर उद्धृत हर पंक्ति पर उसी अधिसूचना की तारीख़ है जिसको वह अधिसूचित हुई थी, और हमें किसी भी पंक्ति पर 2025 से नवीनतम संशोधन नहीं मिला। मंत्रालय का केंद्रीय-सूची पृष्ठ 17 जून 2026 को अंतिम बार अद्यतन हुआ और उसी राज्य-अनुसूचियाँ प्रकाशित करता है; जिस यादव, अहीर, गोल्ला या ईदय्यर पंक्ति को हमने पढ़ा, उसे हटाने या नई परत देने वाला 2025–26 का कोई संशोधन नहीं है। अतः "यादव कौन-सी श्रेणी" का 2025 और 2026 का उत्तर एक है: पिछड़ा वर्ग, और वह सूची जो पद पर लागू होती है।

जो बदला, वह इसके चारों ओर है। बिहार के 2022 जाति-आधारित सर्वेक्षण की रिपोर्ट अक्टूबर 2023 में आई और 14.26% आँकड़ा दिया; राज्य विधानसभा ने नवंबर 2023 में आरक्षण 65% तक ले जाया; पटना उच्च न्यायालय ने 20 जून 2024 को उन क़ानूनों को रद्द किया; राज्य ने 2 जुलाई 2024 को सर्वोच्च न्यायालय में अपील की, और 6 सितंबर 2024 को न्यायालय ने केंद्र का उत्तर माँगा। राष्ट्रीय स्तर पर, जिस क्रीमी-लेयर परीक्षण से व्यक्तिगत यादव आवेदक का फ़ैसला होता है, वह 2026 में न्यायिक समीक्षा में था: यूनियन ऑफ इंडिया बनाम रोहित एन. नाथन में सर्वोच्च न्यायालय का निर्णय रिपोर्ट के अनुसार यह है कि जनक-वेतन अकेले परीक्षण तय नहीं कर सकता, और केंद्र की स्पष्टीकरण-याचिका पर 25 सितंबर 2026 को निर्णय सुरक्षित रखा गया। "2025" पूछने वाला पाठक स्थिर वर्गीकरण तथा चलती कोटा-नीति, दोनों के बीच पूछ रहा है, और इन दोनों को एक समाचार न बताया जाए। कोटा-समयरेखा बिहार में यादव जाति श्रेणी पर है, और क्रीमी-लेयर विवरण यादव ओबीसी या जनरल पर।

यादव कौन-सी जाति हैं, और यह नाम किसे शामिल करता है?

यादव कड़े अर्थ में एक अंतर्विवाही जाति नहीं है। यह एक समेकित पहचान है जो कई संबंधित समूहों के ऊपर बैठती है, जिनकी उत्पत्ति-कथा संस्कृत महाकाव्य व पुराणों की चंद्रवंशीय पंक्ति के राजा यादु और वृष्णि वंश के कृष्ण से जोड़ी जाती है। क्षेत्र के अनुसार इस परिवार के लोग अहीर (हिंदी पट्टी, राजस्थान, गुजरात, सिंध), गोल्ला (आंध्र प्रदेश, तेलंगाना, कर्नाटक), ईदय्यर या आयर (तमिलनाडु, केरल), कुणबी या राव (महाराष्ट्र, कर्नाटक), अबीर (नेपाल का तराई) या सीधे यादव कहला सकते हैं। एकल "यादव" नाम इसलिए फैला क्योंकि समुदाय के बीसवीं सदी के संगठनों ने इसे चुना और औपनिवेशिक जनगणना ने इसे दर्ज किया। क्षेत्रीय नाम व वितरण स्रोतों सहित विकिपीडिया के यादव समुदाय लेख में संकलित हैं।

क्या यादव ओबीसी हैं या जनरल श्रेणी में?

यह सबसे अधिक खोजा जाने वाला यादव-जाति प्रश्न है, और ईमानदार उत्तर है: अधिकतर भारत में ओबीसी, पर निर्णय राज्य-सूची का है, और समुदाय जनरल दर्जे की माँग करता है।

• केंद्रीय (सर्व-भारतीय) सूचियाँ: यादव, अहीर व उनके सहयोगी उप-समूह अन्य पिछड़ा वर्ग की केंद्रीय सूची में आते हैं, जो केंद्र-सरकारी नौकरियों व केंद्रीय शिक्षण संस्थानों में ओबीसी आरक्षण का आधार है। इसलिए राष्ट्रीय स्तर पर यादव ओबीसी माने जाते हैं, जनरल नहीं।
• राज्य-सूचियाँ भिन्न हैं: हर राज्य अपनी ओबीसी सूची रखता है, इसलिए जो समूह उत्तर प्रदेश या बिहार में ओबीसी है, वह कहीं दूसरे नाम से दर्ज, उप-श्रेणीबद्ध या (दुर्लभतः) छोड़ा जा सकता है। तमिलनाडु में इस समुदाय को उसके स्थानीय नाम ईदय्यर या आयर से दर्ज किया जाता है और राज्य की पिछड़ा वर्ग / अत्यंत पिछड़ा वर्ग (BC/MBC) श्रेणी में रखा जाता है, उत्तर भारतीय "यादव" ओबीसी प्रविष्टि के स्थान पर; इसीलिए "तमिलनाडु में यादव जाति BC या MBC" जैसे प्रश्नों का उत्तर BC या MBC में मिलता है, ओबीसी में नहीं। कौन-सा उप-समूह किस श्रेणी में बैठता है, यह राज्य की अपनी पिछड़ा वर्ग सूचियाँ तय करती हैं, और हमने उन्हें पंक्ति-वार सत्यापित नहीं किया है।
• जनरल श्रेणी की माँग: यादव एक बड़ी, भूमि-धारक व राजनीतिक रूप से सशक्त जाति है, इसलिए कई राज्यों में इसका एक वर्ग ओबीसी सूची से हटाकर जनरल या अग्रणी दर्जा पाने के लिए अभियान चलाता रहा है; यही वह राजनीति है जिसने इन्हें सूची में रखा था। यह चालू, विवादित नीति-मसला है, तय हक़ीक़त नहीं।

इससे "यादव ओबीसी या जनरल" का कोई सार्वत्रिक हाँ/ना नहीं बनता। आरक्षण हेतु काम का डिफ़ॉल्ट ओबीसी है, जनरल एक विवादित दावा है, और जो राज्य-सूची लागू होती है वही वास्तव में असर करती है। पात्रता की पूरी क्रियाविधि, "अनुसूचित जाति या ओबीसी" प्रश्न और व्यक्तिगत मामले तय करने वाला क्रीमी-लेयर परीक्षण यादव ओबीसी या जनरल पर काम में भरा गया है।

श्रेणी-नाम क्या अर्थ रखते हैं: ओबीसी, ईबीसी, BC-I, BC-II, BC-A, BC-B, MBC व जनरल

यादव जाति की खोजों का आधा भ्रम शब्दावली का है। एक ही स्थिति अलग-अलग लिखी जाती है, इस बात पर निर्भर करती है कि कौन-सी सूची और कौन-सा राज्य लिख रहा है, इसलिए "यादव BC1 या BC2" ढूँढ़ने वाला अक्सर उसी परत-व्यवस्था के बारे में पूछ रहा होता है जो उसके सामने वाली सूची इस्तेमाल ही नहीं करती।

नाम	कौन इस्तेमाल करता है	अर्थ	यादव कहाँ
ओबीसी (अन्य पिछड़ा वर्ग)	केंद्र व अधिकतर उत्तरी/पश्चिमी राज्य	केंद्रीय सूची व अधिकतर राज्य-सूचियों की एकमात्र पिछड़ा-वर्ग परत	यहीं दर्ज; राज्य के अनुसार Yadav, Ahir, Gawala या Golla नाम से
BC व EBC	बिहार	राज्य की अपनी दो-परत विभाजन: पिछड़ा वर्ग व अत्यंत पिछड़ा वर्ग	यादव पिछड़ा-वर्ग प्रविष्टि है; बिहार की कौन-सी परत, वह राज्य-सूची पर सत्यापित नहीं
BC-I व BC-II	झारखंड	राज्य की अपनी सूची का दो-परत विभाजन	बिहार के BC/EBC से भिन्न व्यवस्था; वहाँ यादव की परत सत्यापित नहीं
BC, BC-A, BC-B	आंध्र प्रदेश व तेलंगाना	राज्य का पिछड़ा वर्ग, साथ में अति-पिछड़ा वर्गों के लिए समूह क व ख	आंध्र की केंद्रीय पंक्ति Yadava (Golla); राज्य का अपना समूह सत्यापित नहीं
BC व MBC	तमिलनाडु	राज्य की अपनी पिछड़ा वर्ग व अत्यंत पिछड़ा वर्ग परतें	तमिलनाडु की केंद्रीय पंक्ति Yadava, Idaiyar व Golla सहित; राज्य की परत सत्यापित नहीं
जनरल / अनारक्षित	सर्वत्र	आरक्षण-श्रेणी बिल्कुल नहीं: बिना कोटे वाला पूल	किसी अधिसूचित प्रविष्टि ने यादव को जनरल नहीं कहा
SC / ST	संवैधानिक आदेश	विशिष्ट जातियाँ व विशिष्ट जनजातियाँ, अलग-अलग सूचियों पर	हमारे सत्यापन में यादव उनमें कहीं नहीं
EWS	केंद्र व राज्य	जाति-निरपेक्ष आर्थिक मार्ग, गैर-ओबीसी हेतु खुला	यह यादव का वर्गीकरण नहीं; कुछ आवेदक यह मार्ग लें तो लें

एक बात यही से निकलती है और उसे लेकर रखें: BC-I, BC-II, BC-A, BC-B व MBC राज्य की शब्दावली है, केंद्रीय सूची इन्हें इस्तेमाल नहीं करती। इन शब्दों में पूछा गया प्रश्न केंद्रीय सूची से उत्तरित हो ही नहीं सकता, और उसे उसी राज्य की अपनी पिछड़ा-वर्ग सूची से उत्तर देना होता है — और यही वह सूची है जिससे ज़िला-प्राधिकारी का दिया प्रमाण-पत्र बनता है।

क्या यादव BC है या MBC?

"BC या MBC" कहना तमिलनाडु व दक्षिणी राज्यों का ढंग है, उत्तर का बिल्कुल नहीं। दक्षिणी राज्य हिंदी पट्टी की "यादव ओबीसी" प्रविष्टि के बजाय इस समुदाय को अपनी स्वयं की पिछड़ा वर्ग (BC) व अत्यंत पिछड़ा वर्ग (MBC) परतों में रखते हैं, इसीलिए "तमिलनाडु में यादव जाति BC या MBC" खोज का उत्तर ओबीसी नहीं, BC या MBC मिलता है। यहाँ दो दस्तावेज़ काम में आते हैं और दोनों अलग बात कहते हैं। तमिलनाडु के लिए केंद्रीय सूची की पंक्ति इस समुदाय को नाम से ही दर्ज करती है, प्रविष्टि 168 पर, Yadava के रूप में, जिसमें Idaiyar तथा तेलुगु-भाषी Idaiyar जिन्हें Vaduga Ayar या Golla कहा जाता है, शामिल हैं। उसी पंक्ति की राज्य की अपनी BC या MBC परत एक अलग प्रश्न है, जो राज्य की पिछड़ा-वर्ग सूचियाँ तय करती हैं, और हमने उन्हें पंक्ति-वार सत्यापित नहीं किया है। केरल व कर्नाटक में यही विभाजन लागू होता है, जहाँ केंद्रीय पंक्ति Yadava के साथ Ayar, Maniyani व Golla नाम लेती है, पर राज्य की परत अपढ़ी है। उत्तर-दक्षिण का यह भेद, और हर असत्यापित प्रविष्टि को असत्यापित कहकर, राज्यवार श्रेणी मार्गदर्शिका पर राज्य-दर-राज्य दिखाया गया है।

क्या यादव अनुसूचित जाति है या जनरल श्रेणी की?

नहीं: यादव अनुसूचित जाति (SC) नहीं है और न अनुसूचित जनजाति (ST)। संवैधानिक अनुसूचित जाति व अनुसूचित जनजाति आदेश विशिष्ट जातियों व जनजातियों के नाम लेते हैं, और हमारे सत्यापन में उनमें यादव या अहीर कहीं नहीं आता; यादव पिछड़ा वर्ग में बैठता है (दक्षिण में BC/MBC)। जिन राज्यों में यह सूचीबद्ध है, वहाँ यादव अधिसूचित जनरल या अग्रणी श्रेणी भी नहीं है। इसलिए एक में मिलाए जाने वाले तीन प्रश्नों ("क्या यादव ऊँची जाति है", "क्या यादव अनुसूचित जाति है", "क्या यादव जनरल है") के तीन भिन्न प्रकार के उत्तर हैं: अनुसूचित जाति व अनुसूचित जनजाति के प्रश्न का उत्तर प्रशासनिक रूप से तय है और वह "नहीं" है, जनरल का प्रश्न विवादित राजनीतिक माँग है, और "ऊँची जाति" का प्रश्न नीचे आई वर्ण-बहस का विषय है।

अपने राज्य की आधिकारिक यादव जाति श्रेणी सूची जाँचने की विधि

यह जाँच हर पाठक कर सकता है, और दस मिनट में हो जाती है। यही इकलौता रास्ता है जो श्रेणी-प्रश्न तय करता है, क्योंकि कोई भी वेब-सारणी — ऊपर वाली भी — उस दिन सूची क्या कहती थी, इसका प्रमाण है; उसे पद पर लागू सूची का विकल्प नहीं मानना चाहिए।

1. पहले तय करें कौन-सी सूची चलती है। केंद्र-सरकारी पद या केंद्रीय संस्थान अन्य पिछड़ा वर्ग की केंद्रीय सूची से पढ़ा जाता है। राज्य-सरकारी पद या राज्य संस्थान उस राज्य की अपनी पिछड़ा-वर्ग सूची से। दो भिन्न दस्तावेज़, इसलिए कोई नाम जाँचने से पहले देखें कि आपके पद पर कौन-सी सूची लागू होती है।
2. केंद्रीय सूची की राज्य-अनुसूची खोलें। राष्ट्रीय पिछड़ा वर्ग आयोग राज्य-वार केंद्रीय सूचियाँ प्रकाशित करता है, और समाज न्याय एवं अधिकार मंत्रालय उसी अनुसूचियाँ अपने पृष्ठ पर रखता है। सारांश नहीं, पंक्ति पढ़ें।
3. नाम वैसे खोजें जैसा सूची लिखती है, जैसे आपके परिवार कहता है वैसा नहीं। Yadav, Ahir, Gawala, Gowala, Gwala, Gope, Sadgop, Golla, Yadava, Idaiyar या Ayar। वर्तनी सूची की मरज़ी है, और यही मुख्य कारण है कि लोग ग़लती से यह नतीजा निकाल लेते हैं कि उनकी जाति सूची में नहीं है।
4. उस पंक्ति पर छपी प्रविष्टि संख्या व संकल्प तारीख़ें लिख लें। तारीख़-सहित पंक्ति जाँचने योग्य दावा है; बिना तारीख़ वाला अफ़वाह। संकल्प-संख्या वही है जिसका हवाला आपको अपने काम दिखाने के लिए देना पड़े।
5. मूल पंक्ति के बगल में बाद के संशोधन देखें। पंक्तियाँ संशोधित होती रहती हैं, और संशोधन उसी के बगल में छपता है जिसमें बदलाव हुआ, जैसे यूपी की 1999 और बिहार की 2004 प्रविष्टियाँ करती हैं। सरकारी केंद्रीय-सूची पृष्ठ पर अपनी "अंतिम अद्यतन" तारीख़ होती है; उससे पुरानी किसी भी बात को अनंतिम मानें।
6. राज्य पद हेतु राज्य की अपनी सूची भी देखें — राज्य के पिछड़ा वर्ग आयोग के पृष्ठ पर — और नोट करें कि राज्य अपनी परतें BC व EBC में बाँटता है, BC-I व BC-II में, या BC-A व BC-B में। "BC1 या BC2" जैसी खोजें यहीं उत्तरित होती हैं, और केंद्रीय सूची उन्हें उत्तरित नहीं कर सकती।
7. अंत में वह दस्तावेज़ जो असल में फ़ैसला देता है। सक्षम प्राधिकारी से जाति या ओबीसी प्रमाण-पत्र, जिस फ़ॉर्मैट में भर्ती निकाय स्वीकार करता है, और जहाँ पद माँगे वहाँ गैर-क्रीमी-लेयर प्रमाण-पत्र। जो आवेदक प्रमाण-पत्र नहीं दिखा सका, उसे कोई सूची-पंक्ति नहीं बचाती, और जो प्रमाण-पत्र है वह व्यक्तिगत मामले पर प्राधिकारी के फ़ैसले को काटता नहीं।

प्रमाण-पत्र का मार्ग, कौन हस्ताक्षर करता है और कौन-सा पोर्टल फ़ॉर्म लेता है, एक राज्य के लिए बिहार में यादव जाति श्रेणी पर दिया है।

क्या यादव क्षत्रिय हैं या शूद्र?

समुदाय की आत्म-छवि और औपनिवेशिक अभिलेख असहमत हैं, और यही अंतर ऑनलाइन बहस का कारण है।

यादव क्षत्रिय (योद्धा) दर्जे का दावा करते हैं, यादु व कृष्ण से वंश और एक प्रलेखित योद्धा व शासन के इतिहास की ओर इशारा करते हुए: देवगिरि का दक्कनी यादव राजवंश; समुद्रगुप्त के इलाहाबाद स्तंभ अभिलेख (लगभग 350 ई.) में नामांकित आभीर, उसे गण-जनपदों की सूची में गिना गया है, यौधेयों के साथ, जिनके प्रमुखों ने कर अदा कर व आज्ञा पालन कर समुद्रगुप्त की अधिनता स्वीकार की; सल्तनत व मुग़ल सदियों में अहीर भूमिधारक व सैनिक; और औपनिवेशिक काल का "मार्शल रेस" वर्गीकरण, जिसने अहीरों को भर्ती में जगह दिलाई। इन पुराने परिचायकों को सावधानी से पढ़ें, क्योंकि कोई भी वर्ण-निर्णय नहीं है। अभिलेख आभीर को गण-जनपदों के साथ गिनता है; वह उनकी औपचारिक स्थिति या योद्धा-जाति होने की कोई बात नहीं कहता। "मार्शल रेस" अंग्रेज़ प्रशासन का वर्गीकरण था जो समुदायों को योद्धा-सक्षम या अक्षम मानता था; पंजाब के अहीर 1920 के दशक में "कृषि जनजाति" के रूप में गिने गए, और उस समय उसी पद को योद्धा-सक्षम का पर्याय माना जाता था। अभिलेख-आधारित विस्तार हमारे दीर्घ लेख यादव समुदाय की उत्पत्ति में है।

परंतु औपनिवेशिक काल की जनगणनाओं ने कई अहीर व यादव समूहों को, मुख्यतः उनके पशुपालन व घुमंतू पेशे के आधार पर, शूद्र माना; और 1931 की जनगणना ही वह दौर था जिसमें उत्तर भारत के पशुपालन-जातियों ने सफलतापूर्वक एकल "यादव" नाम के नीचे संघटन किया। इसी वर्गीकरण ने बीसवीं सदी की शुरुआत में संस्कृतीकरण आंदोलन को जन्म दिया। समुदाय के निकायों, जिनमें सर्वोपरि अखिल भारतीय यादव महासभा जो 17 अप्रैल 1924 को स्थापित हुई, ने स्वयं को यदुवंशी क्षत्रिय दर्ज कराने, "यादव" उपनाम अपनाने और ऊँचे दावे के पीछे वंशावली व मंदिर-आधारित प्रमाण एकत्रित करने का अभियान चलाया। यह शूद्र-बनाम-क्षत्रिय तनाव विकिपीडिया के यादव लेख में ठीक वैसा ही दर्ज है: शास्त्रीय वर्ण-व्यवस्था में समुदाय को शूद्र दर्जा देने के बावजूद "समुदाय के सदस्य अक्सर क्षत्रिय का उच्च दर्जा प्राप्त करने का दावा करते हैं।"

सीधी बात: कर्मकांडीय वर्ण के मामले में ऐतिहासिक अभिलेख सचमुच विवादित है, आधुनिक क़ानूनी-प्रशासकीय रूप में यादव ओबीसी हैं, और आत्म-पहचान में क्षत्रिय यदुवंशी दावा प्रबल है।

यादव जनसंख्या: कितने यादव, और कहाँ?

सबसे ज़रूरी सावधानी: भारत ने स्वतंत्रता के बाद जाति-वार जनसंख्या गणना प्रकाशित नहीं की है। दशकीय जनगणना अनुसूचित जाति व अनुसूचित जनजाति गिनती है, पर सभी जातियों की गणना जारी नहीं करती, इसलिए कोई भी "यादव जनसंख्या" आँकड़ा या तो राज्य जाति-सर्वेक्षण है या शोधकर्ता का अनुमान, आधिकारिक राष्ट्रीय संख्या नहीं। जो कोई सटीक सर्व-भारतीय आँकड़ा बता रहा है, वह अनुमान लगा रहा है।

जो हम उद्धृत कर सकते हैं:

• बिहार की गणना आधिकारिक है। 2022 का बिहार जाति-आधारित सर्वेक्षण, अक्टूबर 2023 में प्रकाशित, ने यादव को अहीर, गोवाला, गोरा, घसी, मेहर व सदगोप उप-समूहों सहित 1,86,50,119 लोग, राज्य की जनसंख्या का लगभग 14.26% दर्ज किया, जिससे यादव बिहार में सबसे बड़ा ओबीसी समूह बनते हैं। यह किसी भी भारतीय राज्य के लिए उपलब्ध सबसे भरोसेमंद यादव जनसंख्या-आँकड़ा है, क्योंकि यह पूर्ण, आधिकारिक राज्य-गणना है।
• उत्तर प्रदेश का आँकड़ा अनुमान है। यूपी में निश्चित रूप से निरपेक्ष संख्या में सबसे ज़्यादा यादव रहते हैं; उन्हें आम तौर पर करोड़ों में बताया जाता है और कुछ अनुमानों में राज्य की ओबीसी आबादी का लगभग पाँचवाँ हिस्सा। यूपी की कोई आधिकारिक जाति-जनगणना नहीं होने से शोधकर्ता व चुनाव-अध्ययन निकाय इसका प्रतिशत परास के रूप में देते हैं, तय संख्या के रूप में नहीं। "यूपी में यादव प्रतिशत" दावों (आमतौर पर लगभग 9% से 15%) को अनुमान मानें, गणना नहीं।
• पूरा भारत: कुछ स्रोत यादव व सहयोगी जातियों को कुल जनसंख्या का लगभग 20% बताते हैं। ईमानदार कहना यह है कि यादवों का जाति-परिवार भारत के सबसे बड़े सामाजिक समूहों में से एक है, पर कोई सत्यापित राष्ट्रीय प्रतिशत नहीं है।

सबसे आम दो उप-प्रश्नों का सीधा उत्तर: हिस्से के लिहाज़ से सबसे ज़्यादा यादव बिहार में हैं, जहाँ आधिकारिक सर्वेक्षण ने लगभग 14% दर्ज किया, और निरपेक्ष संख्या में सबसे ज़्यादा यादव उत्तर प्रदेश में रहते हैं। बार-बार आने वाले "यूपी में यादव कितने प्रतिशत हैं" व "बिहार में यादव कितने प्रतिशत हैं" प्रश्नों का हल है: यूपी का कोई आधिकारिक आँकड़ा नहीं, और बिहार का आधिकारिक 2023 सर्वेक्षण लगभग 14% दर्ज करता है।

यादव गोत्र: "यादव गोत्र" क्या है?

कोई एकल "यादव गोत्र" नहीं है। गोत्र, यानी मुख्यतः विवाह-नियम हेतु प्रयुक्त पितृवंशीय कुल-वंश, क्षेत्र व उप-समुदाय अनुसार बहुत भिन्न होता है, और यादव व अहीर गोत्र-सूचियाँ स्थानीय रूप से रखी जाती हैं, राष्ट्रीय स्तर पर संहिताबद्ध नहीं। इसलिए किसी भी "पूर्ण" सूची पर संदेह रखें।

जो आम तौर पर सुसंगत है:

• कई यादव परिवार प्रतीकात्मक वंश यादु व चंद्रवंशी (सोम-वंश) पंक्ति से जोड़ते हैं, और कुछ द्विज दावों में प्रचलित सप्तर्षि गोत्र (कश्यप, अत्रि, वशिष्ठ, विश्वामित्र आदि) अपनाते हैं।
• उत्तर भारतीय सूचियों, ख़ासकर हरियाणा, राजस्थान व पश्चिमी यूपी की अहीर व यादव सूचियों, में क्षेत्र-विशिष्ट गोत्र व कुल नाम बार-बार आते हैं: डागर, ढहिया या ढैया, राठी, बनाफर, अफरिया, सोलंकी, तोमर, निकुंभ, बागड़िया या बाबड़िया, फाटक व पंचोली। ये ब्राह्मण्य गोत्र जितने कुल व उप-समूह के नाम ज़्यादा हैं।
• कुछ समुदाय परंपरागत सेट मानते हैं, अक्सर बड़ी संख्या में, जैसे लोक-साहित्य का "64 गोत्र", पर कोई आधिकारिक रजिस्टर तय संख्या की पुष्टि नहीं करता।

"यादव का गोत्र क्या है" प्रश्न का सटीक उत्तर यह है कि यह आपके परिवार व क्षेत्र पर निर्भर करता है: यादव कई गोत्र मानते हैं, और आपका कुलदेवता व विवाह-नियम विशिष्ट गोत्र से जुड़ा है। व्यक्तिगत गोत्र की पुष्टि वेब-सूची से नहीं, पारिवारिक अभिलेख या विश्वसनीय समुदाय-रजिस्टर से करनी चाहिए।

यादव समुदाय में कितने उप-जातियाँ हैं?

कोई आधिकारिक रूप से गिनी गई, तय संख्या नहीं है। जो मौजूद है वह आपस में टकराते कई वर्गीकरण-सेट हैं, हर एक की अपनी सूची, और इन्हीं को एक में गड़ाना ही वह कारण है कि "यादव जाति के कितने प्रकार" एक संख्या पर कभी नहीं ठहरता:

1. एक ही विस्तृत परिवार के क्षेत्रीय नाम: ऊपर दी अहीर, गोल्ला, ईदय्यर या आयर, कुणबी या राव और अबीर।
2. सर्वेक्षण के उप-समूह। बिहार का 2022 जाति-आधारित सर्वेक्षण हमारी इकलौती आधिकारिक सूची है जिसकी ओर हम इशारा कर सकते हैं; वह यादव को अहीर, गोवाला, गोरा, घसी, मेहर व सदगोप के साथ एक ही 14.26% ब्लॉक में गिनता है, यानी एक आधिकारिक गणना इन अवयव जातियों को मानती है, पर उन्हें अलग-अलग श्रेणी नहीं मानती।
3. कुल व गोत्र के नाम, जैसे डागर, ढैया, राठी, बनाफर, सोलंकी, तोमर व निकुंभ, जो उत्तर में उप-समूह की पहचान हैं।
4. समुदाय-साहित्य के कुल जोड़, जैसे लोकप्रिय "64 गोत्र", जिसकी पुष्टि कोई आधिकारिक रजिस्टर नहीं करता।

इसलिए सही उत्तर यह है कि यादव पहचान जातियों व कुलों का एक समूह है, जिसकी सदस्यता इस बात पर बदलती है कि गिनने वाला कौन है: जनगणना, राज्य की पिछड़ा वर्ग सूची, या समुदाय का अपना रजिस्टर। विस्तार और प्रति-नाम कवरेज गोत्र व वर्ण मार्गदर्शिका पर है।

कुलदेवता व उपासना

कुलदेवता या कुलदैवत कुल के आराध्य देव होते हैं, और यादवों के लिए भक्ति-केंद्र सर्वाधिक कृष्ण हैं, विष्णु के मानव अवतार, जो यादवों में जन्मे; ब्रज के ग्वालों के बीच उनका बाल्य इस समुदाय के लिए उन्हें सहज आराध्य बनाता है जो स्वयं को उनका कुटुंब मानता है। जीवंत अभिव्यक्तियों में ब्रज की लड्डू गोपाल परंपरा, कृष्ण के पशु गाय का आदर और द्वारका को तीर्थ-गौरव शामिल हैं।

कृष्ण से परे, क्षेत्रीय कुलदेवता भिन्न हैं: राजस्थान, हरियाणा व पश्चिमी यूपी के कई अहीर व यादव परिवार स्थानीय वीर-देवता तथा भैरव बाबा, शिव, बूढ़ा या अजगर पूर्वज-आकृतियाँ और पारिवारिक देवी रूपों की भी उपासना करते हैं। गोत्र की तरह, विशिष्ट कुलदेवता परिवार व क्षेत्र का विषय है, इसलिए किसी एक-नाम वाले उत्तर को आंशिक मानें।

यादव दिवस: कब है, और क्या यह आधिकारिक है?

समुदाय-निकाय व प्रशंसक "यादव दिवस" (यादव दिवास) हर वर्ष 15 अप्रैल को मनाने की चर्चा करते हैं, ताकि यदुवंशी पहचान, यादु व कृष्ण की वंश-रेखा और समुदाय के सामाजिक इतिहास का स्मरण हो सके। दो बातें अलग करना ज़रूरी है। तिथि एक समुदाय-रूढ़ि है, जिसे हम स्रोतबद्ध नहीं कर सके: कोई तारीख़-सहित रिपोर्ट, कोई सार्वजनिक संगठन-पंचांग या कोई सरकारी अधिसूचना हमें नहीं मिली जो 15 अप्रैल को स्थिर करे; यह दावा मुख्यतः सोशल मीडिया पोस्टों से घूमता है और इससे जोड़ी उत्पत्ति-कथाएँ आयोजकों में भिन्न हैं। दूसरी बात अधिक स्पष्ट है: यादव दिवस समुदाय-नेतृत्व वाली स्मृति-दिन है, और हमें ऐसी कोई केंद्रीय या राज्य अधिसूचना नहीं मिली जिससे यह सार्वजनिक अवकाश बने। जो संस्थागत तिथि प्रलेखित है वह पास की है, अखिल भारतीय यादव महासभा की स्थापना 17 अप्रैल 1924 को हुई, यही निकाय यदुवंशी क्षत्रिय अभियान का वाहक था; मध्य-अप्रैल यादव संगठनों हेतु प्रतीकात्मक महत्त्व उसी आंदोलन से रखता है, किसी राज्य-आदेश से नहीं। "यादव दिवस कब मनाया जाता है" का ईमानदार उत्तर है: समुदाय संगठन 15 अप्रैल चिह्नित करते हैं, इसे सांस्कृतिक पालन मानें, राज्य अवकाश नहीं।

विवाह व समान-गोत्र नियम

पारंपरिक यादव व अहीर विवाह-प्रथा उत्तर भारतीय हिंदुओं के प्रचलित गोत्र-बहिर्विवाह नियम का पालन करती है: दम्पति का गोत्र समान नहीं होना चाहिए, और कई परिवारों में कुल या वंश भी, यदि दोनों "यादव" हों तो भी। रीतियाँ एकसी नहीं हैं: उत्तरी अहीर प्रचलन गोत्र-बहिर्विवाह पर ज़ोर देता है, जबकि गोल्ला व ईदय्यर समूह अपनी स्थानीय श्रेणी के अनुसार चलते हैं। यही "क्या दो यादव विवाह कर सकते हैं" या "समान गोत्र विवाह" जैसी खोजों के पीछे है। उपनाम-समानता विवाह को निषिद्ध नहीं करती; गोत्र और रूढ़िवादी प्रचलन में वंश संचालक नियम हैं। क़ानून इससे भिन्न तरह चलता है। हिंदू विवाह अधिनियम निषिद्ध संबंध की कोटियों पर, और जहाँ प्रचलन लागू हो पर सपिंड-बंध पर रोक लगाता है; अधिनियम स्वयं गोत्र-बहिर्विवाह थोपता नहीं, वह समुदाय का रूढ़िगत नियम है जो व्यवहार व विवाह-पंजीकरण के कागज़ों से चलता है। इसलिए "यादव" उपनाम साझा करना क़ानूनी बाधक नहीं, और कई बार दो यादवों का विवाह भिन्न गोत्रों में होता है।

यादव उपनाम: क्या हर "यादव" एक ही जाति है?

"सूर्यकुमार यादव कौन सी जाति" या "कुलदीप यादव की जाति" जैसी उपनाम-आधारित खोजें बस यह दर्शाती हैं कि ये सार्वजनिक हस्तियाँ ऊपर वर्णित समेकित यादव पहचान रखती हैं; सच्चा उत्तर यह है कि वे यादव परिवारों से हैं, और उनका व्यक्तिगत गोत्र या राज्य-श्रेणी एक निजी पारिवारिक विवरण है जिस पर हम अनुमान नहीं लगाते। यह विभाजन, कि एक उपनाम क्या साबित कर सकता है और क्या नहीं, पूरा विश्लेषण यादव उपनाम और जाति मार्गदर्शिका में है। जो हम स्रोतों सहित दर्ज करते हैं वह उनका सार्वजनिक रिकॉर्ड है, सूर्यकुमार यादव व कुलदीप यादव की प्रोफ़ाइल और पूरे यादव हस्तियाँ अनुभाग देखें।

यह पृष्ठ क्या चिह्नित करता है, और कब बदलता है

ऊपर की श्रेणी-पंक्तियाँ 14 अक्टूबर 2026 को राष्ट्रीय पिछड़ा वर्ग आयोग एवं समाज न्याय एवं अधिकार मंत्रालय द्वारा प्रकाशित अन्य पिछड़ा वर्ग की केंद्रीय सूची की राज्य-अनुसूचियों से उद्धृत हैं, हर पंक्ति अपनी प्रविष्टि संख्या व संकल्प तारीख़ों सहित। ये सूचियाँ समय-समय पर संशोधित होती हैं, इसलिए यहाँ उद्धृत पंक्ति उस तारीख़ की स्थिति का प्रमाण है, स्थायी गारंटी नहीं।

इस मार्गदर्शिका पर तीन तरह के दावे जानबूझकर चिह्नित किए गए हैं, पिघलाए नहीं गए। जिन राज्यों की कभी जाति-जनगणना नहीं हुई, वहाँ की जनसंख्या आकृतियाँ अनुमान के रूप में दी हैं, और यादव दिवस की तिथि असत्यापित सामुदायिक रूढ़ि के रूप में। राज्य की अपनी उप-विभाजनों में यादव की पंक्ति कहाँ बैठती है — बिहार की BC या EBC, झारखंड की BC-I या BC-II, आंध्र प्रदेश की BC-A या BC-B, तमिलनाडु की BC या MBC — वह असत्यापित चिह्नित है, क्योंकि हमने उन राज्य-सूचियाँ पंक्ति-वार नहीं पढ़ीं। और जनरल-श्रेणी की माँग विवादित राजनीतिक दावा के रूप में प्रस्तुत है, वर्गीकरण नहीं।

जहाँ पाठक को वर्णन नहीं, फ़ैसला चाहिए, वहाँ काम के दस्तावेज़ वह सूची है जो विशिष्ट पद पर लागू होती है और सक्षम प्राधिकारी का दिया प्रमाण-पत्र; दोनों पाने की विधि ऊपर दी है। कोई आधिकारिक सूची, न्यायालयिक आदेश या सर्वेक्षण आधारभूत तथ्य बदल दे तो यह मार्गदर्शिका पुनः-समीक्षित की जाती है।